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2018安徽省公务员面试经典储备表达之综合分析储备表达关于工作协调

作者:
周柠檬
2018/06/16

  2018安徽省公务员面试经典储备表达之综合分析储备表达关于工作协调

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  公务员工作是一门科学,也是一门艺术。

  一要张弛有道。春秋战国“百花齐放,百家争鸣”,这是一种“驰”;到了秦朝就是一切讲统一集权的“张”,后来文景之治“无为思想”又是一种“驰”,汉武帝时期又有汉武盛世的“张”,在治国理政规律上形成了“一张一弛”的不断变化。如果是一味的“驰”,必然是国破家亡,没有了权威;如果一味的“张”,农民就可能起义。公务员工作也一样,要“十个指头弹钢琴”,张弛有道,这本身就是一种艺术。

  二要善抓重点。苏辙讲,“主大计者,必执简以御繁。”郑玄讲,“举一纲而万目张,解一篇而万篇明。”马克思唯物辩证法中讲,要善于抓住主要矛盾和次要矛盾。画龙要点睛,擒贼先擒王,要分清主次,找准重点,但不能只看一点不及其余,更不能捡了芝麻丢了西瓜。要通过抓重点带全面,忙碌而不盲目,实干而不蛮干,巧干而不乱干,面面想到而不面面俱到。

  三要善揽人才。习近平总书记讲,“要择天下英才而用之”。周公的“一餐三吐哺,一沐三握发”,刘邦的“安得猛士兮守四方”,都是善揽人才的典范。班固在《汉书》中讲,“盖有非常之功,必待非常之人。”非常之人就是人才、就是骨干力量。古往今来,成大事者没有不尊重人才、善揽人才、笼住人才、使用人才的,要善于依靠人才,依靠骨干力量,不可唱独角戏。

  四要看人之长。古人讲,“尺有所短,寸有所长。”顾嗣协的哲理小诗《杂兴》讲,“骏马能历险,犁田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。”作为年轻干部要善于看人之长、用人之长。如果你发现不了长处,眼里光他的短处,你肯定会把他当作对立面,肯定会把他边缘化,那你就少了一个帮你干事的人。每个人都有自己的优点、长处,你要善于发觉、挖掘,用其长、避其短,大才大用,中才中用,小才小用。对有争议的人辩证看,对有失误的人全面看,对有棱角的人从本质看,对资历浅的人从发展看,这才是科学的用人之道。

  五要包容宽厚。海纳百川,有容乃大。老子说,“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”陶铸也曾说过“心底无私天地宽”。从古至今,凡成就大业的君主,必然有一颗包容之心。齐桓公与管仲曾是政敌、仇人,管仲甚至为帮助齐桓公的弟弟射杀齐桓公,但齐桓公上位后,不计前嫌,重用管仲,治理国家,成为春秋五霸之一。魏征原是李建成的主要谋士,曾献策除掉李世民,“玄武门之变”后,李世民见魏征性格刚直,才识超越,任命他为谏议大夫。魏征病死,李世民十分悲痛说:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非。魏征一死,我失去了一面镜子。”正是因为李世民的包容胸怀,才有了“贞观之治”。

  六要以民为本。《尚书》中的“民为邦本,本固邦宁”;《牧民》中的“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”;郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,等等,都在强调“民本思想”。“上兵伐心,下兵伐城”。管理学上最高的管理境界就是管人心。习近平总书记多次强调,“要以百姓之心为心。”任何时代、任何国家,其终极追求都是“为民”。以为民出发,让“仓禀实”、“衣实足”,这才是正确的方向。荀悦《申鉴》中讲,“足寒伤心,民寒伤国。”唐太宗中讲,“水能载舟,亦能覆舟。”苏共有20万党员时夺取政权、200万党员时打败法西斯、2000万党员时却丢失政权,最重要的一条,就是人心丧失。历史和现实事例都充分证明,那些一心当官,不关心群众生产生活、侵害群众利益的人是得不到拥护和支持的。“民有所盼,官有所为”。作为年轻干部,要多结交几个企业家朋友、村干部朋友、村民朋友,少结交大款朋友、权贵朋友、吃喝朋友,只有这样才能察民生、知民意、解民苦。

  七要遵纪守法。孟子讲,“不以规矩,不成方圆。”习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验。”什么是“规矩”?总书记指出,“规矩”既包括党纪国法、规章制度,又包括道德规范、标准礼仪。作为领导干部,要遵纪守法,这是红线,不可逾越。要遵守党的政治纪律,这是真规矩,张廷玉有句话叫“万言万当,不如一默”,要“不言温室树”,不该说的不说,不该议的不议,不要搞团团伙伙、拉帮结派、小圈子。要坚持民主集中制,虚心听别人意见、别人批评,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。要遵守规章制度,干部纪律、人事纪律、财经纪律等。刘备有句话“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,对大家来讲,是规矩就要遵守,要从小处见品行,小处见为人,小处见未来。

  八要做贤臣能吏。历史上,著名的贤臣有伊尹、周公、诸葛亮。伊尹,放太甲于梓宫,三年归权还君;周公,摄政七年,巩固王朝,归政成王;诸葛亮,辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。虽然他们面临的都是弱君,但是为了国家、民族,他们选择不做权臣做贤臣。东汉的梁冀,毒杀质帝,另立桓帝,专擅朝政,结党营私;汉末的董卓,专权乱政,自立为王;三国的曹操,先是“挟天子以令诸侯”,后来是废帝篡位;清朝的鳌拜,操握权柄,结党营私,飞扬跋扈,把持朝政;年羹尧,大臣跪迎,坦然享受,腐败堕落,目无君王。这些历史权臣,不守本分,不守规矩,贪的是权力,失的是大义,忘的是国家和民族,最后带来的轻则是自己的祸害,重则是国家的灾难。年轻干部一定要以国家为重、以事业为重、以大局为重,让其成为一种脊梁里的精神、骨子里的修养。

  九要有政治鉴别力。什么是政治鉴别力?就是要善于从政治上分清是非,不被假象所迷惑,透过现象看本质。要警惕“十种人”:一是“点火救火者”,先放火、后灭火,从中谋取自己的利益;二是“敲锅补纹者”,打着“补锅”的名义,没有裂纹敲出裂纹,小裂纹敲成大裂纹,然后再“修修补补”,最后“卖好讨好”,实际他才是罪魁祸首;三是“落井下绳者”,先制造矛盾,然后再去解决矛盾,以此来捞取政治资本;四是“华而不实者”,嘴上说得天花乱坠,干得却是一塌糊涂;五是“虎头蛇尾者”,干事有始无终,开头轰轰烈烈,最后悄无声息;六是“雷大无雨者”,喊得热闹、说得激情,就是不见成果、不见业绩;七是“明哲保身者”,遇到难事,畏首畏尾,不敢挺身而出,不能坚持原则;八是“阴暗心理者”,思想落后,行为阴暗,不阳光、不大气,光说落后话,光看阴暗面,光找别人短处;九是“善耍伎俩者”,耍小聪明、小伎俩,自私自利,没有一点政治智慧、政治格局;十是“编织圈子者”,搞盟兄把弟、同学聚会、老乡联谊、曾经同事、“跟我干过”,政治上摇旗呐喊、互相包装、上下呼应、左右互捧、乱议政治、搅乱时局、谋取私利。年轻干部,头脑要清楚,政治要坚定,要学会由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪存真,得出真理性、规律性结论。孔子讲,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”孟子讲,“得道者多助,失道者寡助。”诸葛亮讲,“亲贤臣,远小人。”要远离那些是非之人,政通人和则百废俱兴。

  十要读无字书、弹无弦琴。《菜根谭》中有句话叫:“人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴,以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?”清朝张潮诗中讲,“山水亦书也,花月亦书也。能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。”禅宗六祖慧能虽不识字,但其偈语“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”参透禅机,以悟道获得衣钵。为官从政一定要会读无字书、弹无弦琴,有一种“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的态度,做到“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

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培训地址:安徽行政学院第二教学楼一楼110室
公交路线:乘8.111.124.150.163.705至省立儿童医院站 
乘4.11.14..116.135.146.235至卫岗站(院东门)
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安徽公考/选调生

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